解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚， 载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之 车者载人之患， 衣人之衣者怀 人之忧，食 人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈 泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今 足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且臣 闻勇略震主者身危，而功 盖天下者不赏。臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚 人之兵二十万 ，东杀龙且，西乡以报， 此所谓功无二於天 下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功， 归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下 危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>